文才高声呼喊：“各位叔伯兄弟，吃饭喽”
叫完便转身朝着灵台而去，但走到一半仿佛想起了什么，便憨笑着转过身来，还喃喃自语道：“过门是客，你们先吃”
接着就见他走到与灵台正对面的一处白纱挡住的地方，空出来没有拿着黄香的手一把将薄白纱“唰”的一声拉开，原来那白纱幛子后赫然直立立地站着八具站成一排、身穿清朝白鹤官袍的尸身
分明就是赶尸道人的行尸额头上还贴着黄符呢
然后就看见文才一边从那一大把黄香中别出一半有余，一边喃喃念叨着：“各位朋友别客气啊”
就插在了香炉上。
文才这时余光瞥见那香炉旁边，那盏压着八方镇安符的金莲长明灯，灯芯儿却原来已经将要没到那灯油里去了，文才下意识地顺着那明明灭灭的灯芯儿，又挑起头来看了一眼面前站成一排的行尸，却见那些额头贴着黄符的行尸居然也随着那灯芯上的火焰，而在晃晃悠悠地，看起来居然是要倒
文才立马吓了一跳，心中想着“千万不能灭啊，灭了就麻烦喽”，连忙皱着眉头拿起那灯芯夹子将灯芯挑长些，挑长后见那些行尸老爷们顿时定住了身形，这才松了一口气。
由赶尸道长赶路的行尸其实一般都只是平头老百姓，只是按古人“贱生厚葬”的想法，清朝的时候，就算是生前多么卑贱，只要是平民，死后都能获批身穿官袍的荣耀，民间也戏称这些穿着白鹤官袍的行尸叫做“老爷”。虽然这在现代人看来都是些马后炮，完全没有实际意义，人生前把他不当回事儿死后对人家好有个屁用但是古人们不这么认为，简单点说，就是当做积阴德了。
松了口气之后，文才埋怨似得说道：“还好，要不然这些老兄走得乱七八糟的，还不好抓他们”
文才咽了口口水润润喉咙，转身朝着边儿上的棺材处走去。
那些棺材里的大多都是这段时间镇上死去的镇民们，一般都是鳏、寡、孤、独四者死后，因为死了没有亲人收敛尸体，所以镇公安所就只好把他们安置在义庄，好日后挑个好时辰由着镇乡老会出资安葬了。
这也是义庄公里的主要进项之一，也是义庄本来存在的意义。
棺材是梅花棺，以上下左右都是差不多大的月牙形棺材板儿拼在一起，很像梅花而得名，梅花也寓意“没话”。
梅花棺一般是没办法靠棺材钉来钉死的，因为它的衔接处都是这整个棺材最薄弱的地方从电影中，任老太爷的棺材拉上来之后，青壮们都没有使用棺材起子猜得出来，所以不能用棺材钉。
而不用棺材钉的棺材，一般小侧面都有缝隙没办法完全压实，文才手里握着一大把黄香，走过来低着腰一一地将黄香分三根出来，插在那些棺材边儿上的缝隙里，一边还不忘打着招呼：“吃饭啦吃饭啦吃饭啦”
没插一份三根黄香，文才都要念叨一次，因为这些死人大多都是在这世上没有牵挂的人，出了义庄每天晚上会给他们进香、烧烛之外，几乎其余时候都是需要饿肚子的而且那些香烛还是能够给别的孤魂野鬼抢食的“无主粮食”，所以每次进香之前都要招呼一声才行。
鬼魂不进食，它们一般都是靠吸取食物的精气过活，其中香烛这类物什，相当于是鬼魂的“大米饭”或者是“粉、面”，是主食。
将两副棺材前的香炉上插好黄香，文才转过身来正要往另一边的棺材前香炉上插黄香，却看见破碎的香炉，文才愣了愣，但想来该是没有人敢主动打碎“人家”“吃饭”的家伙什，便不放在心上，只当是意外，便将那三根黄香插在了梅花棺的侧面缝隙上，就转身走了。
那副棺材的侧面缝隙上也有好几处的黄香红根，文才便更不以为意了，只当是以前就破碎了的香炉，只是自己一直没有意识到罢了。
放下心接着朝后走去。
就在他转身不到一秒，那插在棺材侧面缝隙上的黄香，居然“咻”地一声缩进了棺材里去
虽然学艺不精，但文才好歹也是在九叔门下从小
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